「雖千萬(wàn)人吾往矣」——這是我?guī)啄昵坝脕?lái)自詡的一句話。語(yǔ)出《孟子·公孫丑上》，大概意思是：

　　“即使千萬(wàn)人阻擋，我也義無(wú)反顧，勇往直前。”

　　今年再見(jiàn)徐建成，忽然覺(jué)得這句話更適合他。

　　——蘇尹川

　　【一】

　　解讀一個(gè)人，光聽(tīng)他自己講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他說(shuō)出來(lái)的信息，只是他想要傳遞給你的信息，而更多的信息，卻在言語(yǔ)之外。解讀實(shí)業(yè)家實(shí)際上要比解讀藝術(shù)家有趣得多，因?yàn)榍罢叩墓庹兆V系能透視出人性更多的復(fù)雜層次，實(shí)業(yè)家比起藝術(shù)家，更趨近人性的本質(zhì)。

　　所以作為已經(jīng)二度采訪的對(duì)象，上次既已觸及表體，這次自然要碰一碰徐建成的肌理。既要碰其肌理，再單純聚焦于其言辭，就顯得單薄蒼淺乏力了。

　　這篇文章，我決定切一切言辭之外的徐建成。

　　【二】

　　我們的采訪還是約在他的辦公室。江南寒雨的下午，一室明光給整個(gè)空間涂了層柔軟的橘調(diào)。

　　這一次他沒(méi)有站在門(mén)口寒暄，而是迎立于門(mén)斜對(duì)角線的室內(nèi)：長(zhǎng)桌一側(cè)，豎紋西裝筆挺依舊，只是顏色從紫咖換成了紺青 —— 一種介于琉璃青與普魯士藍(lán)之間的藍(lán)——藍(lán)得濃郁流光，深不見(jiàn)底，映在暖色的開(kāi)闊空間里，格外出挑。

　　很難說(shuō)在意細(xì)節(jié)如徐建成這樣的人選擇這身西裝顏色，是否有過(guò)除了得體之外的考量，但藍(lán)確實(shí)很適合拿來(lái)拆解他：

　　放之于自然，藍(lán)是天空之色，也是海洋之色，是除了綠之外的第二種地球生態(tài)色，很符合徐建成樂(lè)衷環(huán)保敬畏自然的一貫情結(jié);

　　放之于哲宗，藍(lán)意味著神秘、無(wú)限與深邃，亦切中徐建成看似隨和其實(shí)內(nèi)心疏離不信任，刻意隱蔽部分自己不為他人全然了解的內(nèi)在特質(zhì);

　　放之于個(gè)體性格，藍(lán)是“自由”和“保守”的雙重象征，事實(shí)上這兩個(gè)要素也確實(shí)很能夠從徐建成的為人處世中得到印證;

　　放之于社會(huì)，它是科技的標(biāo)識(shí)，要知道綠葉剛剛發(fā)布自己的獨(dú)立電商APP，多軌配合其直銷體系，與此同時(shí)，徐建成準(zhǔn)備在今年成立一座超現(xiàn)實(shí)主義的研發(fā)中心，并同步設(shè)立研發(fā)博士后站點(diǎn);

　　放之于玄，它是平衡五行的加持色，畢竟水生財(cái)，對(duì)任何一位實(shí)業(yè)家而言，財(cái)?shù)闹匾�性都不言而�?

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　　我要說(shuō)的是，連年追蹤采訪同一個(gè)人是一件很有趣的事，這意味著你能更敏銳地捕捉到眼前人過(guò)去一年來(lái)的明顯變化。

　　一年未見(jiàn)，徐建成的臉上多了一副黑框眼鏡，剛剛好濾褪了去年隱現(xiàn)眸間的鋒芒，言笑間更多三分儒氣 。話雖如此，斯人畢竟不是儒生，儒氣歸儒氣，儒氣是儒于外，后面你會(huì)知道，內(nèi)王才是他骨子里的東西。

　　看得出，過(guò)去一年，他經(jīng)歷頗多。

　　【三】

　　當(dāng)然多。

　　過(guò)去一年，綠葉的洗護(hù)產(chǎn)品線銷售量達(dá)到了日均15000套，是真真正正打了翻身仗的一年;過(guò)去一年，徐建成攜管理層到杭州拜訪了馬云，發(fā)布了配合自己直銷體系的獨(dú)立電商APP，截至目前的日成交額已高達(dá)40%;也是過(guò)去一年，徐建成的第一家綠江南酒店正式對(duì)外開(kāi)放，為其主線業(yè)務(wù)版塊之外的有力后備種下了第一顆種子，不出意外，三年后這顆種子將發(fā)芽開(kāi)花，遍布全國(guó)，為他日后的五星級(jí)酒店-G酒店計(jì)劃鋪通前路……最重要的是，過(guò)去一年，徐建成在鹽城拿下了1000畝地，這意味著綠葉很快將要擁有集化妝品高級(jí)研發(fā)、倉(cāng)儲(chǔ)、展示空間于一體的綜合產(chǎn)業(yè)基地。

　　寫(xiě)詩(shī)的人未必算詩(shī)人，真詩(shī)人未必會(huì)寫(xiě)詩(shī)，有的人潑墨創(chuàng)作，有的人自己的人生就是一幅巨卷潑墨。徐建成的前半生，便是這樣一幅潑墨。他的個(gè)性和事業(yè)大開(kāi)大合，如汪洋奔涌，雖有看似隨意而為、疏放恣肆的一面，深究下去，卻都是精明地大氣，步步有的放矢，寸寸深藏設(shè)計(jì)和規(guī)劃。

　　說(shuō)起來(lái)也不難理解。

　　徐建成一向是個(gè)目標(biāo)明確充滿行動(dòng)力的人，這樣的人潛意識(shí)里做事情就會(huì)自動(dòng)向目標(biāo)靠攏。甚至不必談目標(biāo)直指的事業(yè)層面，對(duì)于內(nèi)驅(qū)力強(qiáng)大的人而言，那種所謂的“目標(biāo)感”早已滲透到身體發(fā)膚細(xì)胞層液里，涓滴成流，自成一股向心力，這力輻射到生活細(xì)節(jié)的方方面面，無(wú)形中就提高了每次選擇每次打靶的準(zhǔn)心率。

　　坊間撰寫(xiě)那些傳奇人物的人生軌跡，偏愛(ài)將其人行事屢有事半功倍奇效的神奇歸功于這個(gè)人具有常人不常有之運(yùn)氣。殊不知，運(yùn)氣也是挑人的，這個(gè)世上從來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)偶然的神奇，所有偶然神奇的背后都有一條嚴(yán)密必然的邏輯鏈支撐。

　　徐建成這幅墨，潑出來(lái)的大氣是結(jié)果，潑之前有意無(wú)意的縝密是精魂。

　　【四】

　　“我的身份決定了我在這個(gè)公司不會(huì)有朋友，也不能有朋友。”他說(shuō)。徐建成這樣說(shuō)，并非在表達(dá)他沒(méi)有朋友，恰恰相反，他是個(gè)朋友遍天下的人。作為徐建成的朋友，你可以很容易感覺(jué)到這個(gè)人的熱情和真誠(chéng)，但另一方面，感受力敏銳的人也很容易察覺(jué)那是一種帶著距離的熱情和真誠(chéng)。這距離有時(shí)候看起來(lái)很短很短，仿佛觸手可及，但實(shí)際上卻是一個(gè)蟲(chóng)洞，任你再怎么伸手過(guò)去也是徒勞：兩個(gè)時(shí)空就是兩個(gè)時(shí)空。

　　就像有些人越走近越難把握，越走近越難描摹。造成這個(gè)事實(shí)的原因，除了因?yàn)橛^察者越走近越容易陷入細(xì)節(jié)，也可能是因?yàn)楸挥^察者客觀上就不想被完全把握，不想被完全描摹。那些忽真忽假，忽明忽暗，把真話當(dāng)玩笑說(shuō)，把玩笑當(dāng)真話講的人，大抵是因?yàn)楣陋?dú)。有些人是主動(dòng)孤獨(dú)，有些人是被動(dòng)孤獨(dú)。有些人主動(dòng)孤獨(dú)久了，就變成了被動(dòng)孤獨(dú);有些人被動(dòng)孤獨(dú)久了，就變成了主動(dòng)孤獨(dú)。前者的本質(zhì)是對(duì)人的不信任，后者的本質(zhì)是對(duì)己的不信任。二者交織纏繞，日子久了，其實(shí)也很難辨得出孰先孰后，但孤獨(dú)都是一樣的孤獨(dú)。

　　徐建成孤獨(dú)嗎?孤獨(dú)。所以他才會(huì)在朋友圈里深夜情緒涌動(dòng)。但說(shuō)到底，孤獨(dú)對(duì)他而言又算不得什么影響性的困擾，畢竟他的全部心理安全感是建固在事業(yè)之上的 —— 如此選擇未必健康，但足夠聰明。如他所言，即便休息半日，他都會(huì)內(nèi)心空落著慌得如同生病一般，工作就是他的呼吸。如果說(shuō)朋友聚會(huì)喝酒算是生活的話，那大概是他唯一的生活，盡管我們都知道，這并不是生活的全部要義。但又有什么關(guān)系呢，也許有些人來(lái)這世上，本就不是為了生活。

　　換個(gè)角度看，其實(shí)全然的“孤獨(dú)”和全然的“信任”在結(jié)果上并沒(méi)有什么差別，二者都會(huì)令到一個(gè)人若是付出便可無(wú)所求地付出，不過(guò)度熱切看重于得到。積極來(lái)說(shuō)，未嘗不是樁好事：對(duì)他人不報(bào)希冀，自然也就免卻了許多傷心事，甚至有時(shí)還能得到些意外的驚喜。

　　【五】

　　慈善便是這么一種“付出而無(wú)所求”。

　　作為一個(gè)天性對(duì)他人的情緒感受力特別強(qiáng)的人，徐建成對(duì)“苦難”天然敏感，很容易共情于他人的處境，年輕時(shí)的艱難經(jīng)歷某種程度上又強(qiáng)化了其對(duì)弱勢(shì)群體的感同身受，這種種動(dòng)因推促徐建成在很多年前就開(kāi)始著手慈善，而真正規(guī)范化運(yùn)作慈善始于2014年。2014年，徐建成以綠葉品牌成立了蘇州綠基金公益基金會(huì)，開(kāi)始以經(jīng)營(yíng)企業(yè)的方式運(yùn)作慈善，大大推進(jìn)了其慈善執(zhí)行的效率。自2009年至今，綠基金捐助總額已逾3000萬(wàn)元。

　　「乞丐們?cè)诖蠼稚嫌H吻

　　這路面的情形令人難以置信

　　我們?nèi)绱烁蛔?/p>

　　有人卻需要幫助。」

　　“貧困”的源起并非因社會(huì)財(cái)富不足夠豐富，而是因幸運(yùn)沒(méi)有給到所有的人。所幸的是也總有那么一部分幸運(yùn)者，愿意把“為不那么幸運(yùn)的人做一點(diǎn)事”當(dāng)作一種義務(wù)。我是說(shuō)，對(duì)于白手起家能有今日的徐建成而言，慈善可能已經(jīng)不僅僅意味著企業(yè)的社會(huì)責(zé)任了，慈善同時(shí)更是他的另一種自我實(shí)現(xiàn)，是他潛意識(shí)里“想要去拯救”的情感傾向的必然需求。

　　【六】

　　金庸筆下的「?jìng)b」和古龍筆下的「?jìng)b」，區(qū)別在哪里?

　　前者是俠之大者，為國(guó)為民。

　　后者是獨(dú)行俠，是香車寶馬美女如云的人間孤獨(dú)客。

　　但不管哪個(gè)「?jìng)b」，「?jìng)b」就是「?jìng)b」，俠是需要具備自我犧牲精神的。

　　王不一樣，王沒(méi)有自我，王的自我就是天下。

　　一個(gè)人究竟可不可能既是俠，又是王呢?

　　再次見(jiàn)到徐建成，這個(gè)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)的有趣問(wèn)題忽然心頭一閃。

　　老實(shí)說(shuō)，我沒(méi)有找到答案。

　　但「雖千萬(wàn)人吾往矣」這七個(gè)字，他名副其實(shí)。（作者：蘇尹川）