家庭性教育有待引起重視 專(zhuān)家建議“陪伴”

　　作為性教育的主渠道，學(xué)校承擔(dān)了相當(dāng)大一部分的教育職責(zé)，然而作為補(bǔ)充環(huán)節(jié)的家庭性教育是否可有可無(wú)？中國(guó)家長(zhǎng)們做好跟孩子“談?wù)勑浴暗臏?zhǔn)備了嗎？徐振雷講述了這樣一個(gè)故事：在一次談及家庭性教育的對(duì)話中，竟然有不止一位初中生帶著一些“輕視”地表示，“讓我爸媽對(duì)我進(jìn)行性教育？！我來(lái)教育他們還差不多！”

　　事實(shí)上，隨著時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越多的家長(zhǎng)已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到性教育的重要性。但是由于這些父母自己從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的性教育，往往不知道該如何對(duì)自己的孩子進(jìn)行這方面的教育，或是難于啟齒、或是教育的方法不當(dāng)引起孩子的反感，最終使性教育無(wú)法進(jìn)行。

　　對(duì)此，徐振雷認(rèn)為，在家庭生活中，父母親對(duì)孩子的影響往往是潛移默化的，父母親之間的相處方式會(huì)直接影響到孩子將來(lái)對(duì)家庭、婚姻、性的看法。所以，一個(gè)良好的家庭氛圍其實(shí)就是對(duì)孩子一種良好的性啟蒙。他建議，家長(zhǎng)可以選擇一些健康的性教育讀本，并且陪伴孩子閱讀學(xué)習(xí)，這樣既然可以填補(bǔ)自己在教育方面的不足，又可以避免孩子“想歪“。

　　華中師范大學(xué)性學(xué)教授彭曉輝在接受中新網(wǎng)記者專(zhuān)訪時(shí)也表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)，他認(rèn)為，家長(zhǎng)若想對(duì)孩子進(jìn)行性教育，首先自己要先去了解，去學(xué)習(xí)，要有所準(zhǔn)備，盲目的介入還不如不要涉及。不勝任的家長(zhǎng)，可以支持孩子去參加正規(guī)的性教育課程。

　　此外，在日常生活中，可以用自己的行為去暗示孩子。比如一個(gè)男孩子經(jīng)歷人生中第一次遺精，父母如果不會(huì)解釋?zhuān)梢苑乓粭l毛巾在孩子床頭，用行為告訴孩子：這是正常的生理現(xiàn)象。再比如，父母可以買(mǎi)一些科普讀物放在孩子看得到的地方，不用特別解釋?zhuān)⒆泳土私饬烁改傅挠眯摹?/p>

　　性教材、“布娃娃”引發(fā)爭(zhēng)論 中國(guó)性教育站上起跑線

　　亞洲性教育文化首席專(zhuān)家胡珍教授說(shuō)，性教育是青少年健康成長(zhǎng)、一生幸福的愛(ài)的教育。彭曉輝認(rèn)為，性的素養(yǎng)是一個(gè)人人格構(gòu)成的基本要素，缺了這一課，孩子的人格將有缺陷。性教育的重要性毋庸置疑。

　　連日以來(lái)，北京的性教育讀本、河南鄭州一家私立幼兒園推行的“真人版”布娃娃都引起了輿論嘩然。在這些現(xiàn)象背后各種各樣的聲音中，有支持的，也有反對(duì)的，但是有一點(diǎn)可喜的共性是全社會(huì)已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注性教育、重視性教育。

　　談及中國(guó)性教育未來(lái)的發(fā)展，徐振雷認(rèn)為，未來(lái)十年，性教育的主渠道仍會(huì)是教育口，但同時(shí)會(huì)有其他渠道參與進(jìn)來(lái)，一般會(huì)是醫(yī)學(xué)計(jì)生口。

　　徐振雷也給中國(guó)性教育的發(fā)展提出了一些建議：如果家庭性教育缺位的現(xiàn)狀一時(shí)間很難改變，那么作為教書(shū)育人的教師，就應(yīng)該承擔(dān)起性教育的責(zé)任來(lái)。而在眾多科目的教師當(dāng)中，班主任因?yàn)榕c學(xué)生的互動(dòng)最多，對(duì)學(xué)生的了解更為深入，應(yīng)該成長(zhǎng)為性教育的最理想人選和學(xué)校性教育的核心。同時(shí)，全社會(huì)營(yíng)造一個(gè)健康的輿論環(huán)境，也非常重要。

　　彭曉輝打過(guò)這樣一個(gè)比喻，中國(guó)目前的性教育已經(jīng)站上了起跑線。盡管有人想搶奪裁判手中的發(fā)令槍、有人搶跑，甚至還有人犯規(guī)，但無(wú)論怎樣，運(yùn)動(dòng)員們已經(jīng)各就各位，一場(chǎng)競(jìng)技，即將展開(kāi)。